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história do brasil

Contexto Histórico 

No início da colonização do Brasil (século XVI), não havia no Brasil trabalhadores para a realização de trabalhos manuais pesados. Os portugueses colonizadores tentaram usar o trabalho indígena nas lavouras. A escravidão indígena não pôde ser levada adiante, pois os religiosos católicos se posicionaram em defesa dos índios condenando sua escravidão. Logo, os colonizadores buscaram uma outra alternativa. Eles buscaram negros na África para submetê-los à força ao trabalho escravo em sua colônia. Foi neste contexto que começou a entrada dos escravos africanos no Brasil.

Como era a escravidão no Brasil

Os negros africanos, trazidos da África, eram transportados nos porões dos navios negreiros. Em função das péssimas condições deste meio de transporte desumano, muitos morreram durante a viagem. Após desembarcaram no Brasil eram comprados como mercadorias por fazendeiros e senhores de engenho, que os tratavam de forma cruel e, muitas vezes, violenta. 

Embora muitos considerassem normal e aceitável, a escravidão naquela época, havia aqueles que eram contra este tipo de prática, porém eram a minoria e não tinham influência política para mudar a situação. Contudo, a escravidão permaneceu por quase 300 anos. O principal fator que manteve o sistema escravista por tantos anos foi o econômico. A economia do Brasil contava quase que exclusivamente com o trabalho escravo para realizar os trabalhos nas fazendas e nas minas. As providências para a libertação dos escravos, de acordo com alguns políticos da época, deveriam ser tomadas lentamente.

O início do processo de libertação dos escravos e fim da escravidão 

Na segunda metade do século XIX surgiu o movimento abolicionista, que defendia a abolição da escravidão no Brasil. Joaquim Nabuco foi um dos principais abolicionistas deste período.

A região Sul do Brasil passou a empregar trabalhadores assalariados brasileiros e imigrantes estrangeiros, a partir de 1870.  Na região Norte, as usinas produtoras de açúcar substituíram os primitivos engenhos, fato que possibilitou o uso de um número menor de escravos. Já nos principais centros urbanos, era grande a necessidade do surgimento de indústrias. Visando não causar prejuízo financeiros aos proprietários rurais, o governo brasileiro, pressionado pelo Reino Unido,  foi alcançando seus objetivos lentamente. 

A primeira etapa do processo foi tomada em 1850, com a extinção do tráfico de escravos no Brasil. Vinte e um anos mais tarde, em de 28 de setembro de 1871, foi promulgada a Lei do Ventre-Livre. Esta lei tornava livres os filhos de escravos que nascessem a partir da decretação da lei.

No ano de 1885, foi  promulgada a lei Saraiva-Cotegipe (também conhecida como Lei dos Sexagenários) que beneficiava os negros com mais de 65 anos de idade.

Foi somente em 13 de maio de 1888, através da Lei Áurea, que a liberdade total e definitiva finalmente foi alcançada pelos negros brasileiros. Esta lei, assinada pela Princesa Isabel (filha de D. Pedro II), abolia de vez a escravidão em nosso país.

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Amigo

niguem é tão forte
que nunca tenha chorado
niguem é tão fraco
que nunca tenha vencido
niguem é tão inutil
que nunca tenha contribuido.
niguem é tão sabio
que nunca tenha errado
niguem é tão corajoso
que nunca tenha medo
niguem e tão medroso
que nunca tenha coragem
CONCLUSÃO
NIGUEM É TÃO NIGUEM QUE NAO PRESISA DE ALGUEM COMO EU PRESISO DE VOCE

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Como Surgiu o natal!!!

A origem da comemoração do Natal, especificamente no dia 25 de dezembro, remetendo ao nascimento de um Messias, de um Deus, Salvador ou Iluminado, costume adotado em praticamente todo o planeta, é uma tradição que pode ser considerada a partir de duas premissas: 1ª) o Natal histórico, que remonta a épocas pré-cristãs; 2ª) o Natal pós-Cristão que se refere ao advento do Cristo Jesus. Nas comunidades cristãs católicas-apostólicas-romanas de todo o mundo, o fato do dia 25 de dezembro ser sacralizado e festejado há tempos imemoriais é um fato relegado ao esquecimento, um conhecimento perdido, desprezado e mesmo deliberadamente mantido em esquecimento no estilo “abafem o caso”. A teologia cristã oficial (do Vaticano), desde o início da expansão do cristianismo, apropriou-se daquela data e por vários motivos, tentou apagar da memória dos povos os significados antigos relacionados ao Natal. Não obstante, não só a data mas também elementos mitológicos, símbolos e costumes conexos são uma herança das religiões chamadas “pagãs”.

O significado especial do dia 25 de dezembro aparece nos registros das civilizações mais recuadas da Antigüidade. Anunciava o solstício de inverno no hemisfério norte, considerado como o aniversário de nascimento do Sol (uma das representações alegóricas do Cristo Jesus é justamente o Sol). O costume parece ter sido generalizado em diferentes culturas de modo que em 25 de dezembro comunidades do mundo Antigo, meras tribos ou grandes impérios, mobilizavam-se para render homenagens e festejar divindades de diferentes nomes mas com trajetórias míticas muito semelhantes. No dia 25, por uma recorrência que não se explica pelo acaso, fazem aniversário ou assim se presume com os poucos dados históricos disponíveis